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治身不妨常“洗心”

  ●“远飞者当换其新羽,善筑者先清其旧基。?#34180;?#27927;心”也是“换新羽?#34180;?#28165;旧基?#20445;?#21482;有不惧于在难事、烦事、急事上多磨练,才能日臻完善、成熟豁达、沉稳?#36763;Γ?#20174;而让朝气上升、暮气下降,以充沛的精气神去干事创业、建功立业。

  古人常用“洗心”比喻除去恶念、杂念,或是改过自新。“凡事之本,必先治身?#20445;?#27835;身当从心开始,需静心、凝心、洗心。宋人邵雍用《洗心吟》这首诗道破“洗心”之妙:“人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无弦琴。”

  “善响者,不于响,于声;善影者,不于影,于形;为天下者,不于天下,于身。”凡事着眼本质,才能有的放矢。经常“洗心?#20445;?#31163;不开自我否定和反躬自省的勇气。据《吕?#27927;?#31179;》记载,夏后伯启与有扈?#26174;?#29976;泽作战,没有取胜,大臣们请求再战,夏后伯启说:“不可。吾地不?#24120;?#21566;民不寡,战而不胜,是吾德薄而教不善也。”夏后伯启从此居处不垫两层席,吃饭不吃两样菜,不弹琴瑟,不设钟鼓之娱,亲近亲属,?#31383;?#38271;辈,尊敬贤人,任用能人。一年后有扈氏就归?#27785;恕?#36825;启示人们,心因“洗”而自强大,人因“洗”而胜人。

  “洗心?#20445;?#36824;可以提升?#36820;?#20462;养、?#36784;?#27668;?#21462;!?#23621;上克明,为下克忠?#34180;?#19982;人当宽,自处当严?#34180;?#19981;因?#20197;?#32780;故步自封,不因厄运而一蹶不振?#34180;?#38745;心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安?#34180;?#36825;些“洗心”之悟,让人茅塞顿开。经常读之,便可在“润物细无声”中涵养淡泊名利的胸襟静气,不?#33251;?#20110;名利,不戚戚于得失。韩非子曰:“知之难,不在见人,在自见。”心胜则兴,心败则衰,世上最难能可贵的是战胜自己的内心,“洗心”是一种自我?#25442;?#33258;我升华。经常“洗心?#20445;?#19981;仅要洗掉心中形形色色的私欲、歪念和浮躁,还要洗涤陈旧的观念、过时的经验和无形的桎梏,让“心”在条条框框的束缚中解放出来,从而解放思想、推陈出新、锐意进取、奋发有为。

  “远飞者当换其新羽,善筑者先清其旧基。?#34180;?#27927;心”也是“换新羽?#34180;?#28165;旧基?#20445;?#21482;有不惧于在难事、烦事、急事上多磨练,才能日臻完善、成熟豁达、沉稳?#36763;Γ?#20174;而让朝气上升、暮气下降,以充沛的精气神去干事创业、建功立业。

  “不忘初心、?#28205;?#20351;命”主题教育开展以来,各级党组织和广大党员干部对照初心使命和人民群众新期待,敢于直面问题、勇于修正错误,这是一种更高?#36784;?#30340;“洗心?#34180;?#21476;人说:“天下不能常治,有弊所当革也;犹人身不能常安,有?#33756;?#24403;治也。”中国共产党始终坚持自我?#25442;?#33258;我完善、自我革新、自我提高,这“四个自我?#20445;?#26082;有破?#38047;辛ⅲ?#26082;有施药动刀的治病之法又有固本培元的强身之举。有正视问题的自觉和?#24230;?#21521;内的勇气,以“君子检身,常若有过”的态度来检视发现自身不足,以彻底的自我革命精神加以解决,不?#27927;?#27905;党的思想、纯洁党的组织、纯洁党的作风、纯洁党的肌体,这样的政党将是不可战胜的!

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